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2020-10-20 08:09    来源:历史解密坊

海昏侯墓的出土,引起了考古界的巨大震撼,与此同时,也推翻了不少既定的历史结论。在海昏侯墓中,曾出土了一件孔子屏风,而屏风上的内容,却揭示了一个隐匿了几千年的秘密。这个秘密究竟是什么?考古专家们又会给出怎样的结论?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:

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2011年3月,江西省文物部门接到群众举报,称在江西省南昌市新建区大塘坪乡观西村附近,有一伙盗墓贼正在挖掘古代墓葬。听闻此消息后,当地警察局联合考古部门迅速赶到现场,对于这座古代墓葬进行了严密的保护。保护性发掘工作历时五年多,考古工作者们一共勘探了近100万平方米的土地,并在古墓周围发掘约1万平方米。

通过国内众多专家对古墓的鉴定,发现该墓葬为西汉时期典型的诸侯王墓葬,其主人正是海昏侯刘贺,此人甚至有做过27天皇帝的历史,后因昏庸无道而被权臣霍光废黜,成为了古籍中昏君的典型。

海昏侯墓中文物众多,数量达到了1万余件,其中包括各类金银器物、玉器、青铜器、陶器、五铢钱以及各类宝石等等,尤其是“玉具剑”与“玉质耳杯”,更是考古界中的至宝,为汉代墓葬中极少出土之物,充分的展现了汉代诸侯王生前的奢侈生活。

在考古学家们发掘过程中,随着海昏侯墓出土器物越来越多,海昏侯椁中文物开始逐渐显露出来,一件长条形漆器引起了专家们的注意。该长条形漆器是一件漆器屏风,残长约0.7米,宽0.5米,背面装饰着一块同等大小的纯铜背板,它是迄今为止,我国首次发现的由漆板与铜板共同构成面板的屏风。

当屏风上的泥土被逐一清理后,其上显现出“子夏曰可者与之,其不可者拒之”的隶书古语,此语正是出自于《论语·子张》,除此之外,屏风上还有记录孔子生平的文字以及其画像,该像被认为是中国最早的孔子形象。从一方面来说,孔子屏风的出土,诠释了汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”政治变革的深入人心,另一方面也能探究海昏侯刘贺生前的个人品行与追求。

在史书记载中,刘贺一直被定义为不学无术且荒淫无道的君主,如此才被大将军霍光废掉,可是孔子屏风的出土,似乎推翻了刘贺本人原始的固有形象。我们可以想象一下,在史书中27天做满几千件坏事的皇帝,如何会在死后将孔子屏风视作珍宝一般随自己入土?

抛开以上两点,孔子屏风上的文字记载,同时还对古籍中对于孔子生辰年月的论断发起了挑战。通过专家们细致的比对分析,发现海昏侯墓出土的孔子屏风上第二列文字之中,居然出现了“鲁昭公六年,孔子盖卅(三十)矣,孔子……”字样,意思是说,在鲁昭公六年之时,孔子的年龄正好是30岁。如果按照屏风上的说法来推断,则孔子的生辰年应该在鲁襄公七年左右,即公元前566年。

不过有趣的是,从史书《春秋公羊传》和《春秋榖梁传》以及《史记·孔子世家》中记载推算来看,孔子的生辰年应该在公元前551年9月28日,二者之间居然相差整整15年之久。如此巨大的悬殊,不得不令史学界再次质疑经典史籍的真实性。

专家们对此进行了推断,刘贺在嗣位为昌邑王之后,曾经拜当世大儒作为自己的王师,以此学习儒家之经典,平日里所交往的人物也以儒生居多,可见其受儒家文化影响颇深。刘贺在当皇帝被废后,曾经以“天子有争臣七人,虽亡道,不失天下”为自己辩解,而这句话正是出自于一部名为《孝经》的儒家经典。不仅如此,刘贺本人的出生地就在山东,而所受封的昌邑之地也属于春秋时鲁国地界,是孔圣人的母国故乡,因此来说,刘贺对孔子的个人情况应该颇为了解,加之其地位崇高殊于常人,其墓中所出土的孔子屏风,真实性应该略高于其他史书记载。

不过专家们同时提出,此番结论系基于文字的推测,并未有可靠的证据链,因此关于史书与屏风二者之间孰真孰假的问题,依然是未来要着重研究的课题。最后小编要说一句,希望考古学家们能够通过不断的努力,最终揭开关于孔子生年信息的秘密。

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫